KABAR MADURA | Pertemuan wali santri di lingkungan IBS PKMKK bukan sekadar agenda rutin administratif lembaga pendidikan, melainkan sebuah peristiwa sosial-spiritual yang memiliki kedalaman makna filosofis.
Dalam ruang perjumpaan tersebut, tiga pilar Pendidikan yakni guru, orang tua, dan masyarakat, dipertemukan dalam satu kesadaran bahwa mendidik anak adalah amanah ilahiah sekaligus tanggung jawab peradaban.
“Temu wali santri menjadi ruang sakral tempat pendidikan dipahami bukan hanya sebagai proses transfer ilmu, melainkan proses pewarisan nilai, pembentukan karakter, dan penguatan identitas spiritual generasi,” ujar Direktur Utama IBS PKMKK Achmad Muhlis, Minggu (29/3/2026).
Pertemuan wali santri, tegas Guru Besar UIN Madura itu, dapat dibaca sebagai upaya membangun social cohesion dalam ekosistem pendidikan. Anak tidak hidup dalam ruang hampa, ia tumbuh di persimpangan pengaruh keluarga, sekolah, dan masyarakat. Ketika ketiga unsur ini berjalan sendiri-sendiri, anak berpotensi mengalami konflik nilai.
“Namun ketika ketiganya duduk bersama, terjadi harmonisasi visi yang melahirkan stabilitas sosial dan psikologis bagi peserta didik. Al-Qur’an menegaskan tanggung jawab kolektif ini melalui firman-Nya: “Wahai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka” (QS. At-Tahrim: 6). Ayat ini menegaskan bahwa pendidikan bukan hanya urusan individu, melainkan kewajiban sosial yang melibatkan keluarga dan komunitas,” urainya.
Secara spiritual, temu wali santri merupakan bentuk aktualisasi konsep amanah. Dalam Islam, anak dipandang sebagai titipan Allah yang harus dijaga, dibimbing, dan diarahkan. Nabi Muhammad SAW bersabda bahwa setiap orang adalah pemimpin dan akan dimintai pertanggungjawaban atas kepemimpinannya. Orang tua memimpin keluarga, guru memimpin proses pendidikan, dan masyarakat memimpin lingkungan sosial.
Pertemuan wali santri menjadi momentum penyatuan kepemimpinan tersebut dalam satu orientasi, membentuk manusia yang beriman, berilmu, dan berakhlak.
Pertemuan ini juga sangat mendalam. Anak membutuhkan konsistensi nilai antara rumah dan sekolah. Ketika orang tua dan guru saling memahami, anak merasakan keamanan emosional dan kejelasan arah hidup.
“Psikologi perkembangan menunjukkan bahwa dukungan sosial yang konsisten memperkuat sense of belonging dan meningkatkan resiliensi emosional anak,” terangnya.
Dalam perspektif spiritual, konsistensi ini selaras dengan prinsip tazkiyatun nafs, penyucian jiwa melalui lingkungan yang mendukung pertumbuhan iman dan akhlak.
Temu wali santri juga merupakan bentuk musyawarah pendidikan.
“Al-Qur’an menegaskan pentingnya musyawarah dalam urusan bersama: “Dan urusan mereka diputuskan dengan musyawarah di antara mereka” (QS. Asy-Syura: 38),” ungkapnya.
Dalam pertemuan tersebut, terjadi dialog, pertukaran pengalaman, dan penyatuan visi pendidikan. Orang tua memahami pendekatan lembaga, guru memahami kondisi keluarga, dan masyarakat memberikan dukungan sosial. Musyawarah ini melahirkan rasa memiliki bersama terhadap proses pendidikan anak.
Temu wali santri adalah upaya membangun modal sosial komunitas pendidikan. Kepercayaan antara guru dan orang tua, solidaritas antarwali santri, serta dukungan masyarakat menciptakan jaringan sosial yang kuat. Modal sosial ini menjadi fondasi keberhasilan pendidikan, karena anak tumbuh dalam lingkungan yang penuh kepercayaan dan kolaborasi.
Makna terdalam dari temu wali santri adalah pembaruan komitmen kolektif terhadap amanah Pendidikan, ia mengingatkan bahwa keberhasilan pendidikan tidak dapat dicapai oleh satu pihak saja. Guru, orang tua, dan masyarakat harus berjalan bersama dalam satu barisan nilai. Dalam pertemuan itu, sebenarnya sedang dibangun fondasi masa depan, generasi yang tumbuh dalam cinta, tanggung jawab, dan kesadaran spiritual.
“Pendidikan tidak lagi dipahami sebagai tugas lembaga semata, tetapi sebagai proyek peradaban yang dijalankan bersama dengan penuh keikhlasan dan harapan,” tukasnya. (nur/ong)
